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马来西亚漫画史

独立前夕,漫画作为一种最简单直接的沟通媒介,是为政治服务的。英殖民政府和独立后的马来亚政府,都利用漫画传单,来进行反共的宣传。当年的马共和其外围组织,也利用漫画,配上简单的口号和文字,来进行群众政治教育。

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中国连环画

连环画,又称“连环图画”、“小人书”、“公仔书”、“伢伢书”等,从中国清末伊始,至今有百余年历史。广义的连环画可以拓展到文人画的卷轴、庙堂的壁画、民间的花纸年画、建筑中木雕和砖刻。狭义的连环画,是指一种以多幅图画来叙述故事的民间通俗读物。

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台湾漫画史

50年的殖民统治,让台湾的漫画风格深受日本的影响。即便结束了日治时代,台湾的文化和教育自由权依然披着沉重的日本枷锁。当时《新新月刊》的洪晁明、叶宏甲、陈家鹏和王超光立志要闯出台湾漫画路,但创刊之时也只能以日文为主,直到第4期才逐步增加中文。

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泰国漫画史

泰国漫画在历史上有其光辉的传统,它是嘲讽权贵和批判政治的媒介。1917年诞生的第一份商业漫画,作品主要讥笑在欧洲战争中败退的德国。后来,醉心泰国传统文学的Prayoon Chanawong,他以尖锐的笔触和辛辣的政治漫画,于1938年创制了《反贫穷俱乐部》

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新加坡漫画史

从二战后直到80年代,漫画在新加坡的文化生活中呈现了两种趋势:一,传播知识,主要是具有教育价值的故事漫画;二,娱乐消遣,主要是来自香港、台湾和日本的漫画,俗称“公仔书”。新加坡本土漫画家多以报章杂志作为发表创作的平台,

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南韩漫画史

远古时期的岩画和古墓壁画,是朝鲜原始绘画的见证。直到18世纪中期出现的《义烈图》,才渐渐接近现代的4格漫画。《义烈图》是描绘真实故事的连环绘画,有4格或8格,藉以表彰人物与动物的壮烈事迹。朝鲜18世纪晚期,流行山水画与描述

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日本漫画史

日本漫画的风格可以追溯到6世纪的日本佛教僧侣。漫画界把12世纪的鸟羽僧正觉犹当作祖师,他所画的《鸟兽戏画》被列为日本四大国宝绘卷。17世纪的江户时代,京都和大阪的绘画师画一些修长身材的《鸟羽绘》,成功地塑造了时代风格,启发了下一代的

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印尼漫画史

Cergam,由两个词语的前段音节合并而成,寓意“图画故事”,它是1960年代在印尼被广泛使用,作为印尼本土漫画的统称。印尼漫画从1931年开始,以Kho Wang Gie连载于《新报》的《Put-On》和Nasrun A.S.的《寻诗传》(Mentjari Poetri Hidjaoe)为先锋。

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香港连环画史

香港漫画的历史,可以追溯到二战前由上海一群漫画家组成的《漫画会》开始。当时的成员有张光宇、张正宇、王敦庆、黄文农、鲁少飞、叶浅予等。1929年黄凤州绘制的《香港漫画》,是第一本以香港本土命名的漫画刊物。

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